La política dels Manters importa

La compareixença de Cifuentes per la investigació de corrupció del Partit Popular i la roda de premsa del Sindicat són tots dos actes polítics, el que els diferencia és que el primer és un acte per conservar privilegis injustos i il·legals, el segon és un acte de reclam d'espais i drets bàsics a priori denegats. Després podríem discutir què és i qui fa coses il·legals

Julián Porras
 
 
El Sindicato Popular de Vendedores Ambulantes se manifiesta en Barcelona / SÒNIA CALVÓ

El Sindicato Popular de Vendedores Ambulantes se manifiesta en Barcelona / SÒNIA CALVÓ

El 20 de març, al migdia, gairebé al mateix temps, compareixia Cristina Cifuentes, presidenta de la Comunitat de Madrid, davant la comissió d’investigació al Congrés dels Diputats i donava una roda de premsa el Sindicat de Manteros i Llauners de Madrid sobre la mort de Mame Mbaye. Dos mons que sembla desconnectats. Un, en què Cifuentes argumentava, en una lluita de relats, sobre si coneixia o no els fets de corrupció provats que han succeït en el seu entorn proper, just a sota del seu àmbit d’acció política. En el segon, el Sindicat contestava als periodistes que ells no anaven a entrar en una lluita de relats sobre la reconstrucció de la mort de Mame.

Lamentablement ja El País s’havia posicionat sobre aquesta lluita. Aquell matí amb tres notícies havia deixat clar que les protestes per la mort de Mame es devien a un error de comunicacions de la policia, no a la persecució, l’estrès, a les condicions de vida i de treball, a la limitació en l’accés a drets, a la prestació de serveis de salut bons i oportuns. El País re-construïa que no es devia a la persecució puntual, o la vital, o la quotidiana, que no es devia a la persecució d’una forma de vida, de treball, de fer, o d’ocupar els carrers. No, El País ja havia sentenciat, es va deure a un episodi d’epilèpsia. És a dir, va legitimar un relat. El Sindicat en la seva roda de premsa deia, no entrarem en la guerra de relats, en la compareixença Cifuentes relatava i relatava. Dues formes diferents de comunicar, d’una banda, una lluita per l’hegemonia del relat, a l’altra banda, una denúncia. El que els acostava, en el que es connectaven, era que els dos eren actes polítics.

L’acte polític dels manters era el ressò de centenars de persones a Madrid, Barcelona , València i Saragossa que van sortir a protestar divendres a la mort de Mame sota consignes com “la vida dels manters importa”, “sobreviure no és delicte” , “cap persona és il·legal”, “no és un cas aïllat”, entre altres. Centenars de persones a les grans ciutats de l’Estat espanyol evidenciant que ja hi ha una Manta que està cobrint, que està recorrent l’espai, les ciutats, que construeix i conquesta drets sobre poblacions, formes de vida i de treball sistemàticament ocultades i sotmeses a diferents formes de violència.

Com marees, onades, o en aquest cas com una Manta la reivindicació, la construcció de subjectes polítics i la conquesta de drets s’ha estès a partir de diverses organitzacions com el Sindicat Popular de Venedors Ambulants de Barcelona , el Sindicat de Manteros y Lateros de Madrid , el Sindicat Popular de Venedors Ambulants de Mallorca, I els seus parells a València, Saragossa, Màlaga i Bilbao. I és gràcies a la seva lluita política que podem reconèixer que va morir Mame, un venedor ambulant, manter, un senegalès que va viure 14 dels seus 35 anys a Espanya. No un immigrant, un il·legal, un africà, un negre o simplement, que mai ho haguéssim conegut. També podem reconèixer que no és un cas aïllat de violència, que la violència exercida contra els manters és desmesurada, sistemàtica, transversal, quotidiana, estructural, i injusta. I podem comprendre que no és un cas aïllat, és racisme; no és un cas aïllat, és la llei d’Estrangeria; no és un cas aïllat, és violència contra els ” altres treballs i els altres treballadors “.

Ni s’ha de confondre aquesta Manta amb una onada espontània d’indignació humanitària per la mort d’un migrant, ni amagar sota el paper de les xarxes socials o la crítica periodística. Es deu a la construcció d’un subjecte polític, al reconeixement d’una vida que val la pena, conquistat pels col·lectius de Manters que han reclamat drets com a ciutadans, com a treballadors, com a migrants, com a venedors, com aportants, com a crítics, com a veïns d’aquestes ciutats. I no cal oblidar-ho, és a les ciutats en forma pràctica on es proveeixen o, com en aquest cas, on es deneguen els drets. I són precisament aquestes ciutats les que podrien reconèixer que les organitzacions de manters són les que han construït estratègies efectives contra el racisme institucional i l’ocultació de les seves formes de vida i de treball. Reconèixer-les com a interlocutors vàlids hauria de ser un primer pas, no només a Madrid i Barcelona, ​​sinó també a València, Saragossa, Palma, Bilbao, o facilitar l’organització de manters a Sevilla, Màlaga, Alacant, La Corunya, Tarragona, etc.

La compareixença de Cifuentes per la investigació de corrupció del Partit Popular i la roda de premsa del Sindicat són els dos actes polítics, el que els diferencia és que el primer és un acte per conservar privilegis injustos i il·legals, el segon és un acte de reclam de espais i drets bàsics a priori denegats. Després podríem discutir què és i qui fan coses il·legals.

Julián Porras
Sobre Julián Porras

Miembro Espacio del Inmigrante y doctor en sociología Més articles

Deixa un comentari

No publicarem la teva adreça de correu.


*